第0616章 油画路线之争-《恶人大明星》


    第(2/3)页

    “办展还是其次,这回有机会到在贝拉斯美术馆待了十几天,他们的雕塑作品我是看了个饱。感觉跟欧洲、美国那边的风格还是有很大差异的,有非常多的启发。”

    林海文就笑了:“其实还是一个问题,欧美的叙事是遵循他们自己的文明源流的,古希腊文明的死尸碎片嘛,文艺复兴以来,更成为世界主流审美标准了。我们国家也好,南美也好,都成了小众艺术,小众艺术之间的交流总归是没有那么多机会的。”

    “这话说的,有领导水准了。”孙唯又想起那篇“震惊华国”的文章来了:“说起来还真是同一个道理,不管是瓷器啊,还是雕塑美术之类的,就是一个主流叙事权的问题啊。我跟智利的艺术家讨论的时候,他们还特地说起你呢。”

    “哦?”

    孙唯三十多的人了,还挺俏皮的了:“不过,可不是好话。”

    这下子林海文是真好奇了,虽然他被异国他乡的人骂的挺多,欧美日韩,一个不拉。但远在南美,也有人特地骂他,那就比较奇怪了,还是当着华国艺术家的面。

    “骂我什么?他们是玩儿抽象的?”

    孙唯摇摇头:“不是那个,不是那码事。跟我说起的是智利国家美术馆的一个研究员,也是画写实的。他觉得你得天独厚,是目前应该说整个世界上,最引人注目的青年油画家了。但是对于我们璀璨长久的华文明,却展示的极少。在你的作品里头,有浓郁的西方巨匠的味道,却极少有能够让人自然联想起华国文明的东西。他还说智利的艺术家都很努力想要表达出智利的文化,但却苦于没有平台和领导者,但我们有这样一个巨大的艺术市场做后盾,也有你这样代表未来的领军人物,却没有对本国文化的坚持,确实让人很遗憾。”

    “噢,这样啊。”

    在主流叙事之外,全世界的小众文化都在试图努力发出自己的声音,孙唯能在智利碰见那样一个研究员,不是什么奇怪的事情。

    这是一个很复杂的问题。

    油画这种纯西方的艺术,究竟是遵循规则,说明华国人并不逊色更重要,还是将它本地化,实质性地赋予新的文明内核更重要,是个两难问题——对于林海文来说,后者这条路,已经有人去走了,比如俞妃和她的前辈们,将华国近代史剪影,农民的土地情怀,工人的劳动情怀凝聚在笔端,以民族性的叙述,传承至前苏的严格写实主义,应该说也是走出了一条华国油画的小路。

    但究竟那些描绘开国大典、地道战、领袖,农民黝黑脸孔,工人昂扬气质的作品,是不是代表了一种成功的创造,这是有争议的。而今天俞妃这一派的影响力大幅度衰退和示弱,也是不争的事实。
    第(2/3)页