第八百三十章 令行禁止-《三国之我是袁术》
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刚刚周瑜军展现的配合看起来简单,但是在战场上真正面对厮杀氛围、面对敌人的威胁、面对瞬息万变的局势想要如此缜密顺畅的打出来其难度之高简直不可想象。若不是精妙到微毫的指挥加上平日不下千百次的演练,根本不可能做到这一点。
“都是纪灵将军打下的底子好。若不是他训练出来的这些士卒执行力和忠诚度强到令人发指,我想要做到这一点怕是还要费上不少功夫。”周瑜在此时却是谦虚道。
自袁术发家以来,纪灵几乎没有参加过几场战斗,但是其地位却一直是牢不可破,靠的就是其无可比拟忠心和这练兵能力。大楚士卒皆是从纪灵的训练中走出来的,纪灵练出来的兵别的不说,在忠诚于袁术上可说是近乎达到了极致,就和训练死士一般。不论什么时候只要大喊一声为了大楚或者为了陛下,前面就是刀子这些兵怕是也敢下,因为不下的不是早已被纪灵遣返为民就是已经死透了。
反正是封建社会,袁术作为天子,杀些人算什么?从军那么丰厚的待遇也不是白给的,报名之时袁术就写明了随时会有生命危险,吃的就是断头饭。只要你成为一名正式的士卒为国而战,一切待遇从优,优厚到令人无话可说,死后你的一家朕都帮你照顾,但是若是战场上在主将没有下令撤退时畏惧不前甚至逃跑,一律军法从事绝不留情,甚至还会殃及到你的家人。
惹怒天子,不诛三族都算客气了,战场叛逃,让你的家人未来三代不许从学、不许从工商、一切福利取消、甚至是挂个懦夫之家的牌子遭人唾弃等,你也没什么说头,理所应当。练兵之时体质不够强被练死或者因为一些“合理”原因被处死,也是理所应当。反正该发给你家人的抚恤和待遇一点不少。
有时候袁术觉得封建社会还真是好,没有什么所谓人权和自由,只要不过分,百姓和士卒能够任由他施为。
纪灵就是严格贯彻的这种思想,从诸多服过兵役和预备役的士卒苗子中选上来的士卒体质、战力和思想觉悟都有了一定的基础,然后纪灵第一步做的就是洗脑,让他们忠于袁术忠于大楚忠于汉人。古时并不缺乏洗脑的办法,否则世家中的死士是怎么来的?刺杀不成就立刻集体自杀,一个个比刺客还果断。
纪灵就是要先将这些士卒洗脑一波,然后第二步再进行意志训练,将不合格的不断剔除。那些是不合格的?一声令下全体砍自己胳膊一刀,稍有犹豫或者砍得不深的先是教训,帮你多砍几刀然后再教育,屡次出错直接剔除,但是该受的罪接下来一个不少还得受。还有什么跳火圈、趴粪坑,这种类似的手段纪灵玩了个遍,这样才能做到令行禁止。当然,这其中不是没有跳出来反抗的。
对于这些人纪灵的手段也很简单,找些百人将和他们打一架,你打赢了,进入预备军官阵营再培养,合格直接为将。但要是打输了,不好意思,没有惩罚,直接杀掉。没本事还反抗管理,结局就是死。
反正你只要进了这个门,无论如何都得从头到尾在那里受着罪,不能做到令行禁止就只会受更多的苦,一直到最后再把你放出去。放出去之后还有后续种种待遇上的惩罚,谁让你参军之前不看清条例,这里不是你想进来就进来想出去就出去的,成为士卒那优厚的待遇也不是那么好拿的。
这两步完成之后,这些士卒在纪灵眼中基本才算是合格了,继而才是正规的军事训练。
对于纪灵的这种练兵之法袁术虽觉得有些残酷,但却丝毫没有阻止的意思,反而很是赞同。若不是这么狠下心来,如何能够训练出一支令行禁止的铁军?
不过为了避免无人愿当兵的情况出现,袁术也一直在不断提高士卒的待遇和完善抚恤保障以及军功制度。如何在士卒战力、待遇和财政负担之中达到平衡,如何在保证士卒征战积极性和待遇的同时避免长久下去出现问题,使得这种制度能够维持下去,这一切让袁术麾下的诸多谋士费尽了心思,至今也只是拿出了一个粗略的方案。
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