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    像苏羽成立的这种组织，在旧金山早已有，此时的美国国会正忙着处理南北双方之间的事情，完全顾不上这一小撮华人之间的互助组织。

    对于华人来说，不管是在中国还是在美国，家族都很重要。

    而在美的华人家族其势力一般都很强大。

    这些家族的首领既有经济实力又有社会影响。

    一个有经济有地位的华裔商人通常掌握着一个家族的领导权，在商店附近为其族人提供住宿，给他们以接济、关照和庇护，也帮他们打开门路。

    如果美国某个城市的华人人数比较少，一些家族就联合起来成为一个大家族。

    家族保守生意上的秘密，并限制新商店、洗衣店和餐馆的开办。

    同时，不同城市的唐人街也是由不同的家族统治。

    除了这些家族之外，还出现各种各样互助组织。

    这些组织起到就业介绍所、轮流借贷协会、调解机构和社会团体的作用。

    因为这种互助组织有多项功能，所以它能赢得华人的尊重或认可。

    如果没有这种组织，这些流落异国他乡的苦命人就将失去许多必需的服务和享受。

    否则工地上的这些华人可都不愿意加入这个互助组织。

    所以苏羽就是打算取缔这些家族，让自己成为最大的一个。

    只有成为大佬，有足够的武力和财力，才能够拥有话语权。

    如果没有足够的武力和财力，也没有统一的思想，不管你是装成明皇室后人还是天神托梦，人家说不鸟你就不鸟你。

    而苏羽依仗的便是清廷在国际上无权无力，留居异国他乡的华人各方面都备受欺凌，外加那些对华人毫不隐讳地反映在一系列歧视的法令上。

    “敬之兄，我不知道你来美国多久，但我相信你应该看到美国佬对我们那些歧视的法令。”苏羽拿出过去美国颁发针对华人的法律。

    1852年，加州立法机关就通过一项《外国矿工执照税法》，对每名华人矿工每月征收税金好几美元。

    1854年，规定有色人种不准在法庭作证反对白种人;

    1860年，规定华人儿童不准入学;

    1862年，规定没有付过矿工税的华人必须付警察税，这就迫使每个华人都得付这种税，虽然名称不同。

    苏羽指着这上面的条条法令，“你们看，这就是过去美国佬对我们所制定的法令，想办法克扣我们的待遇，可是我不记得有人曾经为我们出过头。
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